什么是問(wèn)診?問(wèn)診就是知曉患者的日常習(xí)慣、狀態(tài)以及患病的具體緣由,同時(shí)一些病狀需要了解患者過(guò)去病史和是否有家族遺傳。很多人會(huì)以為問(wèn)診就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的問(wèn)病人問(wèn)題,其實(shí)不是,問(wèn)診是有一定的程序的。
明代著名醫(yī)學(xué)家張景岳曾著十問(wèn)歌:“一問(wèn)寒熱二問(wèn)汗,三問(wèn)頭身四問(wèn)便,五問(wèn)飲食六問(wèn)胸,七聾八渴俱當(dāng)辨,九問(wèn)舊病十問(wèn)因”。十問(wèn)里包括了外感和內(nèi)傷的辨別,那具體要如何解釋呢?
一、問(wèn)寒熱:有寒熱的多為表證、外感證,無(wú)寒熱的多為里證,內(nèi)傷雜證;發(fā)熱惡寒的為病在陽(yáng),無(wú)熱惡寒的為病在陰。此外,發(fā)熱惡寒兼頭身疼痛的為太陽(yáng)。话l(fā)熱不惡寒兼口渴的為陽(yáng)明;寒熱往來(lái)兼口苦、咽干、目眩的為少陽(yáng)病。亦有不發(fā)熱而但惡寒、手足常冷的為虛寒證;潮熱或一陣烘熱、手足心灼熱的為虛熱證。
二、問(wèn)汗:汗與寒熱有很大聯(lián)系,有外感發(fā)熱無(wú)汗是傷寒,有汗是傷風(fēng),汗出熱減是病漸衰,汗后熱反增高是邪漸入里。虛證中的陰虛盜汗,汗后感覺(jué)疲乏;陽(yáng)虛自汗,汗后感覺(jué)身冷。更有表證發(fā)汗,汗出不止,熱驟降而惡寒轉(zhuǎn)甚,稱為亡陽(yáng),有虛脫危險(xiǎn);也有發(fā)汗戰(zhàn)栗,汗出類似虛脫而安臥脈靜,稱為戰(zhàn)汗,是疾病轉(zhuǎn)機(jī)之征,不必驚惶。
三、問(wèn)頭:頭痛無(wú)休止、有寒熱的多為外感,頭項(xiàng)痛屬太陽(yáng),前額痛屬陽(yáng)明,兩側(cè)痛屬少陽(yáng),巔頂痛屬厥陰。痛有間歇,兼有眩暈重脹的多為內(nèi)傷雜癥,痛脹覺(jué)熱的屬肝火;眩暈畏光的屬肝陽(yáng);痛劇面青的屬肝寒;頭重昏沉響鳴的屬腦虛。痰濕內(nèi)阻,清陽(yáng)不升,亦能使人暈眩,但多兼舌膩惡心。問(wèn)身:一身酸痛,有表癥的多為外感,汗出即減,不兼寒熱,痛在關(guān)節(jié),或游走四肢,為風(fēng)寒濕痹,常與氣候有關(guān);手足麻木,或身體一處麻木的為氣虛;僅有手大指或食指覺(jué)麻木,延及肘臂的為中風(fēng)先兆。
四、問(wèn)代謝:便閉能食者為陽(yáng)結(jié),不能食者為陰結(jié);腹?jié)M脹痛的為實(shí)證,不滿不脹的為虛證;久病或老人、產(chǎn)婦經(jīng)常大便困難,為血枯津燥;先干后澹為中氣不足;大便常稀為脾虛。小便清白為寒,黃赤為熱,渾濁而不爽利為濕熱。
五、問(wèn)飲食:胃主受納,脾主消化。能食易饑為胃強(qiáng),食入難消為脾弱,飲食喜冷為胃熱,喜溫為胃寒;食入即吐為熱證.朝食暮吐為寒證?诳酁楦文懹谢,口甘為脾有濕熱,口酸為肝胃不和,口咸為腎虛水泛.口淡多清水為胃寒。
六、問(wèn)胸:胸悶多為氣滯;胸滿痛為結(jié)胸;不痛而脹連心下為痞氣;胸痛徹背,背痛徹心,為胸痹證。詢問(wèn)胸部癥狀必須聯(lián)系脘腹兩脅,如脘痛屬胃,得食脹痛為實(shí),食后痛緩為虛。
七、問(wèn)耳:暴聾多實(shí),為肝膽之火上逆;久聾屬虛,為肝腎陰分內(nèi)虧。耳聾初起往往先有耳鳴,如潮聲風(fēng)聲的為風(fēng)熱;如蟬聲聯(lián)唱的為陰虛;也有流膿作脹,似鳴似聾的為肝經(jīng)濕熱。
八、問(wèn)口渴:口干能飲為真渴,胃中有火;不能飲,飲亦不多,為假渴,胃中有濕?氏矝鲲嬚邽槲笩,反喜熱飲者為內(nèi)寒。同時(shí)睡眠好壞,也應(yīng)注意。如失眠多為虛弱癥;眠短易醒為神不安;睡中多夢(mèng)為相火旺;夢(mèng)中驚呼為膽氣虛;胸膈氣悶,寐不得安為濕痰內(nèi)阻。
此外,記憶力是否衰退、性欲是否正常、有無(wú)遺精等,只要與病癥有牽涉,都應(yīng)問(wèn)及,不厭求詳。